字仰苏，光绪十二年中秀才，光绪二十八年中晚清最后一届举人，河南候补知县，汝南府汝南埠通判，时三十四岁。陶社刊刻江上诗钞，为发起人之一。享年八十一岁。

字仲默，号杏村，晚号梅阳道人，福建莆田县萩芦（今莆田市涵江区萩芦镇）人。光绪二十年（1894年）甲午恩科进士。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十一年四月，散馆，授翰林院检讨。光绪二十九年(1903年)，转御史。历任江南、新疆、河南、四川等道监察御史，敢于直言，不畏权贵，多次弹劾北洋大臣袁世凯。后辞官归里。著有《江御史奏议》、《梅阳山人诗文集》。

沈瑜庆，字爱苍，号涛园，侯官人。光绪乙酉举人，官至贵州巡抚。谥敬裕。有《涛园集》。

沈瑜庆（1858～1918），字志雨，号爱苍，别号涛园。侯官（今福州）人。光绪十一年（1885）举人，十二年（1886）以父沈葆桢功恩赏主事，签分刑部。先后会办、总办江南水师学堂，宜昌加抽川盐厘局，上海吴淞清丈工程局。二十七年（1901）补淮海道。历任护理漕督，湖南按察使，顺天府尹，山西、广东按察使，江西布政使、护理巡抚，贵州、河南布政使等职。宣统三年（1911），调任贵州巡抚。辛亥革命后，贵阳光复，遁迹上海。与陈衍交好，曾出资刊《元诗纪事》。善诗。其诗熟于史事，有感而发，尤以《正阳集》多名篇。另有《涛园集》、《涛园诗集》〖参考：（1）刘德成、周羡颖主编《福建名人辞典》，福州，福建人民出版社，1995年10月1版1刷。（2）《福建通志列传选》，台湾银行经济研究室，台湾文献丛刊第195种，卷5。〗。　　沈瑜庆光绪初曾来台，〈哀馀皇〉一首痛悼清末海军败坏，以致有割台之役，见连横《台湾诗乘》，今据以移录。（吴福助撰）

王乃徵（1861—1933），字聘三，一字平珊，号病山，四川中江人。光绪十六年进士，由庶常授编修，转禦史，出知江西抚州府，以治行称最，旋擢京兆尹。后历任湖北、河南、贵州三省布政使。辛亥革命后隐居于沪，鬻文悬壶自给。著有《嵩洛吟草》、《天目纪游草》等，已散佚，今仅辑得遗诗八首。

王乃徵 1861-1933，字聘三，又字病山，号平珊，晚号潜道人，四川中江（今四川省中江县）人。光绪十六年（1890）进士及第，改庶吉士，授翰林院编修，累官贵州布政使。工书，尤长北碑，鼎革后隐于申江鬻字。卒年七十三。

王乃徵，字聘三、平珊，四川中江（今四川省中江县）人，进士出身。光绪八年，乡试中举；光绪十六年，登进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十年四月，散馆，授翰林院编修。光绪二十八年，任福建道监察御史，署山西浙江道，后任陕西道监察御史。光绪二十八年，任乡试磨勘官、次年任会试同考官。光绪三十年，任江西抚州府知府。光绪三十三年，任礼学馆顾问官。宣统元年，任直隶按察使、顺天府府尹。宣统二年，任湖北布政使、河南布政使。宣统三年，任贵州布政使。

易顺鼎，字实甫，一字中实，龙阳人。光绪乙亥举人，历官广东钦廉道。有《琴志楼集》。

易顺鼎（1858～1920），字实甫，又字中硕，自号眉伽、哭庵。湖南龙阳（今湖南汉寿）人。1875（光绪元年）举人，张之洞曾聘他担任两湖书院经史讲习。光绪21年（1895）中日马关条约签订后，易氏曾两次上书都察院条陈时务，力陈不可割地赔款。割台议定后，更自动请命于光绪21年5月、7月间两度携军饷赴台湾，协助刘永福、黎景嵩抗拒日军之接收。其著作《魂南记》是以日记形式，记录自光绪21年5月1日请命赴台，至9月刘永福内渡福建为止的抗日经过，〈魂南集〉则是当时经各地吟咏所作。　　易氏在庚子事变时督江楚转运，其后历任广西、云南、广东道台。辛亥革命爆发后逃居上海，后赴北京，与袁世凯之子袁克文有交情，袁氏称帝，被任为代理印铸局局长，帝制失败，易氏益纵情歌楼妓馆。　　易氏平生诗作近万首，结集成册者有20馀种，其中《四魂集》共分五卷，含〈魂北集〉、〈魂东集〉、〈魂南集〉、〈归魂集〉、〈魂南记〉等。今台湾银行发行的「台湾文献丛刊」将〈魂南记〉、〈魂南集〉合并为一册发行。（廖振富撰）

易顺鼎(1858-1920) 字仲硕，一作中实、中硕，又字实甫，号眉伽，又号哭庵。湖南龙阳(今汉寿)人。光绪元年(1875)举人。入资为刑部郎中。以同知候补河南。寻补道员。湖广总督张之洞延主两湖书院讲席。入民国，任印铸局长。少称神童。诗与樊增祥齐名称"樊易"，体格屡变，风流自赏。古体务为恣肆，近体工于裁对。亦工词。有《琴志楼丛书》。词集有《鬘天影事谱》、《楚颂亭词》等。

1858-1920，字实甫、实父、中硕，号忏绮斋、眉伽，晚号哭庵、一广居士等，龙阳（今湖南汉寿）人，易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后，上书请罢和义。曾两去台湾，帮助刘永福抗战。庚子事变时，督江楚转运，此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京，与袁世凯之子袁克文交游，袁世凯称帝后，任印铸局长。帝制失败后，纵情于歌楼妓馆。工诗，讲究属对工巧，用意新颖，与樊增祥并称“樊易”，著有《琴志楼编年诗集》等。

琴台梦语词二卷，吾友易子中实游艺江南之所作也。中实渊闻赡学，年少多通，以诗人绪余，乐府新律，纂绣骚雅，雕镂情文，倚声而歈，引节弥韵，华缛丰艳，自其天才。而跌宕风尘，驱染烟墨，江山之胜，抑有助焉。当夫子美去蜀，季野入吴，张翰相知，伯喈流寓，欢缔吟社，豪张酒军。会苏家之旧亭，访钱氏之故馆。金阊晓而春丽，锦泾暮以秋凄，此一境也。古梦无痕，游悰式写，废苑独往，灵岩遂攀，鞭影辟疆之园，剑气要离之墓。廊沈屧响，寺阁钟声，驻舄鲈乡，题襟虎阜，邓尉之梅花似雪，苏台之杨柳如烟，此又一境也。登山曰归，临流斯畅，虹桥小泛，鹤涧幽探，打桨莲泾之湾，攲篷荷荡之曲，横塘渺渺，香水盈盈，此又一境也。尔乃峭帆半偃，侧帽孤征，睇虞仲之岩栖，迹焦先之谷隐，揽飞楼于北固，问故土于南朝，建业之镇荒凉，秦淮之流呜咽，即遗宅而谢安不作，觅新亭而王导无人，销沈钟阜之灵，悽怆台城之乱，俯仰百代，低徊万端，此又一境也。若夫闲怀宛，宛，影事依依，眷同心之旧盟，订促膝之新侣，玉箫倚袖，金筝侑觞，白门暄而雾晴，青泾涨而波阔，缆莫愁之芳树，采元武之瘦菱，写照荷华，销魂桃叶，夜夜奈何之月，朝朝恁处之云，竹写丝陶，金悽粉怨，此又一境也。其或独寐无那，端居不憀，花菲菲而勒寒，雨萧萧而作暝，莺朝倦赏，雁晚枯吟，蝶衣午慵，螀笛宵冷，数抵金之漏刻，耽软玉之华年，含酲未醒，抚景谁语，此又一境也。中实于此纵横两戒，规模万族，飞行南斗之表，抗声北宋而还，江管牙雕，涛笺手擘，敲唾壶而欲碎，洒墨花其若飞，至于读画分题，裁筒答和，愁侬欢坠，感物情来，王宽寄妇之篇，鲍照与妹之作，莫不翘思绮烂，触绪丝萦，作之者按谱传歌，读之者回肠荡气，可谓深美闳约，恻隐盱愉，采不浮缛，神不虚艳者矣。若乃尚论昔贤，窃比高唱，则流水孤村之萧远，晓风残月之凄清，金戈铁马之雄深，宝函钿雀之瑰丽，静窈若暗香疏影，缠绵若浅醉闲眠，温柔若香冷猊金，幽秀若梦回鸡塞，夫固奄有众妙，不名一家，谅哉赏音，弗予河汉。

岁在丁亥仲冬朔日。

长沙张百熙拜序于京师宣武坊南之寓斋。

杨子云曰，雕虫篆刻，壮夫不为。人生三十曰壮，正余今日之谓矣。子云所称雕虫篆刻者，指赋而言也。况于词又下赋一等者乎。虽然，余鄙人也，少充国宝，长未尝有当世之务。其所与游处又皆江湖山泽穷愁枯槁之民。语曰吾绋讴所生，必于斥苦，此非空言也。夫以穷愁枯槁之民而欲其为铿訇炳丽发皇之辞，以惊世而震俗，固已难矣。太史公曰，诗三百篇，大抵皆贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也。太史公可谓知言矣。夫人孰能无情，情孰能无所寄，寄之于今则实事生焉，寄之于古则空言出焉，寄之于实事则功名富贵生焉，寄之于空言则忧患贫贱出焉。虽所寄不同，而其不能无所寄一也。使余与诸子或膺尺一之组，劳形于簿书，或持丈二之殳，效命于沙漠，此虽欲强以雕虫之事而有所不能矣，岂非天哉。光绪丁亥，余三十之年也。是年在姑苏，尝与数友登灵岩琴台，悲歌吊古，意气甚壮，九月之望，骊驹入燕，曾几何时而旧游已如梦幻，仅存此数十篇之词，亦如梦中语耳。余又何能无槩耶。且余固尝悔词，悔之而不废者何也，哀乐难忘而聚散可感也。不知我者以为雕虫篆刻之事，而知我者必以为穷愁枯槁所为也。虽然，屈灵均有言曰，老冉冉其将至，惧修名之不立，行年三十而犹不免为子云所笑，亦余之过也夫，亦余之过也夫。

十一月庚申，易顺鼎自叙。

余年十三四即学为词，篇成，虽友人称善，未能自慊也。曩岁游京师，始获读宋名家词如吴君特、周公瑾其人者，寻声按谱，时一效颦，抱瑟空弹，背灯独语。盖自春明下第，万感无聊，而于此道乃稍稍进矣。余性疏慵，脱稿后每不置副本，久多散佚。爰检录近作自丙子春仲迄丁丑春孟，得词百首，分篇四卷于左。今夫凄虫警秋，如泣如诉，不自知其声也。繁葩绚春，如睇如笑，不自知其色也。余之于词，岂故为是曼音纤态以求悦夫时辈之听睹哉。不为无益之事，何以遣有涯之生，藉此陶写哀乐，消磨岁时，词之为功与丝竹等。而况佛子秋波，可参妙悟，美人香草，终属寓言。则举连篇累牍之梦蝶惊鸿，皆一例空中语耳。又安能索纸上之真真而呼之欲出耶。虽然，离忧{斁/皿}性，多感靡骨。矧雕虫小技，壮夫不为，锓而存之，聊志吾过。纨情易感，尚传秋士之悲；绮念将离，庶启冬郎之悔云尔。

光绪丁丑二月易顺鼎眉伽甫识于忏绮斋。

1877-1945年，原名荣康，号凹园，晚号蕨庵，三水芦苞人。18 岁时到南海县渡头村陈氏家塾教书。清光绪三十年（1904年）借南海县籍应科举考试，初榜名列前茅，竟招当地学子所妒，群起鼓噪，乃愤不复试。从此绝意仕途，潜心研究古诗文辞及经史诸子百家之学，立志教书育人。在该村执教26年，乡邻仰慕，负笈日众，远近无不知有黄先生，至民国9年（1920年），祝蕖赴穗，于河南冼涌创办祝蕖国文专修学校，后迁城西冼基。设教历19年，弟子数以千计，且多有所成。如在文学艺术中享有盛誉的黄少强、赵少昂、周千秋、吴天任、李抚红、陈维略、陈海天、陈居霖、陈旋珍等皆出其门。

吾平生非好词者也，为之亦不工。然而江湖载酒，惯听铁拨铜琵；驿馆怀人，不少晓莺残月。黄河远上，争唱西凉；红豆相思，偏生南国。感邻家之丝竹，难遣中年；吊往代之英雄，早添华发。交狗屠而淋漓痛饮，闻鸡唱而慷慨悲歌。加以年来时事迭更，海疆多故。扰扰龙蛇，茫茫尘劫，妖鸟奇花，姹女河间之谶；胡笳牧笛，阴山敕勒之歌。大江东去，战血犹红；落日西倾，游燐尽碧。终古之湖山依旧，太平之风月何如。汪水云声情激楚，还抱宫弦；邝湛若志节崎岖，独藏古锦。况复羁旅连年，家山极目；孤灯雨夜，短棹风晨。一曲骊驹，惘惘飞花之路；数声骡铁，萧萧落叶之装。别南浦兮春水已波，出北门兮白云无尽。匹马独行，乱山残照；征鸿何处，远塞新霜。作乡书而野店眠迟，惊戍鼓而荒村起早。又或孤怀无遣，聊托春游；好事相逢，最怜夜度。沈约偶为绮语，陶潜亦有闲情。东风庭院，明月阑干。痴牛騃女之殷勤，叶姊根姨之缱绻。碧荷池畔，悄看鸳鸯；红杏梢头，戏调蝴蝶。卖花声唤，乍醒春梦之魂；刬袜痕留，尚记夜来之事。吴山送而越山迎，菱歌促而莲歌缓。凡兹重重，无限悠悠。忍俊不禁，低徊欲绝。故当酒阑烛灺之时，雁后花前之际，未尝不引商刻羽，减字偷声，泼绮丽之余波，写边橑之杂景。此吾击剑词之所由作也。嗟乎，归来长铗，穷士何依；敲缺唾壶，壮心未已。叹郁郁而斫地，呼乌乌而仰天。匈奴未灭，等闲儿女之恩仇；文字有情，恍若鬼神之歌泣。盖吾之所以为词者如是，而工不工又何必计哉。

家君自言不工词，故不多作。其稿往往散佚不存，宣统末尝辑成一卷，为骈语叙之。辛酉南海黄秩南世丈选刻以附凹园诗钞，迄今十余年矣。比来复有所得，或将旧者点窜，盖律愈精，心愈细，而身世所遭亦迭有感触，不能恝然者，因毁前板，再约选之。徇世丈等意，畀付梓人。癸酉中秋杀青。男耀棨谨跋。

士至欲以文字传，其志亦大可哀已。况复所志在吴歈，残山剩水南塘史。自从亚子困伶官，协律诸郎散江涘。人人握瑾家怀瑜，遂谓沱潜发正始。词综词律皆南人，古音反陋中州士。尤怪鬓眉莽莽尘，幽并豪客被吓死。我本颓然自放身，得句即将书茧纸。凄凉噍杀两失之，感时伤遇不由己。若还黄钟定中声，此种自然销灭矣。

天津张克家题。时己未夏四月一日。

诗以道性情、正风俗、明礼义也。词则不然，其志淫，其气靡，其辞纤而缛，其音噍杀而哀，盖优俳之所蓄，倡伎之所弄一。而亡国之士宜之。余幼时案头得词律，纵读爱而惮之，将求师而从学焉。奄忽五十年，改步改玉，实亲见之，怦然有动于中。适王君讱庵宦成归里，讱庵固先余而为此者，喜而往叩之，不吾告也。曰：此非古人之所云云云尔。复叩之曰：能歌乎。曰：未也。并吾世而有能歌者乎。曰：未之闻也。上而至于朱竹垞、万红友何如。曰：莫之或知也。然则等于自郐以下而已。世有师旷，则将投于濮水之上矣。是卷多成于乙卯之夏、乙未之春，以其用力也勤，而得失也小，姑存之。

如法老人自跋。

高文（1908-？） 南京人。毕业于南京金陵大学，曾任河南大学中文系教授。主编《唐文选》、《全唐诗简编》。

胡先骕（1894----1968）字步曾，号忏庵，江西新建人。早岁入京师大学堂预科。1912年赴美国留学，入加利福尼亚大学。1915年与留美同学发起组织中国科学社。1916年毕业回国，任江西庐山森林局副局长、东南大学农科植物系教授，兼系主任。1922年与吴宓、梅光迪等创办《学衡》杂志，提倡古文。后再度赴美留学，入哈佛大学攻读植物分类学。1925年获科学博士学位。回国后历任南京高等师范、东南大学、北京大学、北京师范大学等校教授。1928年在北平创办静生生物调查所，任所长。1934年创办庐山森林植物园。1937年任云南农林植物研究所所长。1940年任江西泰和中正大学校长。后任中国植物学会会长、北京博学会会长、中央研究院评议员。1944年在湖北利川县磨刀溪发现学界公认绝种的水杉。1948年当选为中央研究院院士。中华人民共和国成立后，任中国科学院植物研究所研究员。早年加人南社，论诗宗宋，与柳亚子意见不合。著有《忏庵诗稿》、《中国松杉植物之分布》、《经济植物学》等。卢弼评其诗云：“君周览名区，造诣深邃，又复苞孕近世之学海思潮。蕴蓄者宏，吸纳者富，往往擅临川，东坡之胜，而又兼有昌黎之苍莽、摩诘之隽永，山谷之奇突，合众长于一炉而冶之，宜乎其睥睨一时也。”陈三立论其诗云：“本学识以抒胸臆，高掌远蹠，磊坷不群。其纪游诸作，牢宠万象，奥邃苍坚，尤近杜陵”。钱钟书极推崇其所作贯通古今，堂宇恢弘，其《胡丈步曾远函论诗却寄》诗云：“汲古斟今妙寡双，袖携西海激西江。中州无外皆同壤，旧命维新岂陋邦。烽火远书金可抵，丹铅退笔鼎难扛。不干扪有谈诗舌，挂壁年来气亦降。”又评其诗稿云：“抱弓力大，琢玉功深。登临游览之作，发山水之清音，寄风云之壮志，尤擅一时之胜场。”

胡先骕（1894-1968） 字步曾，号忏庵。江西新建人。两度留学美国，获植物学硕士、博士学位。曾任中国植物学会首任会长、东南大学、北京大学、北京师范大学、中国大学植物学教授、国立中正大学校长、中国科学院植物分类研究员。南社社员。有《经济植物学》、《忏庵诗稿》等。

华钟彦（1906-1988） 原名连圃。沈阳人。河南大学教授。有《莳蘅吟馆诗词》、《戏曲丛谈》、《花间集注》、《五四以来诗词选》。

冯友兰(1895-1990) 字芝生。河南唐河县人。哲学家、哲学史家、教育家。 1915年自中国公学考入北京大学哲学门学习中国哲学，1920年留学美国哥伦比亚大学研究院师从杜威先生学习西方哲学获哲学博士学位，1923年毕业回国，1926年任燕京大学教授。1928年起任清华大学哲学系教授兼哲学系主任、文学院院长、校秘书长、校务会议主席等职。有《中国哲学史》、《中国哲学史新编》。

1895.12.4-1990.11.26，字芝生，河南南阳唐河人，著名哲学家，1924年获哥伦比亚大学博士学位，历任中州大学、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任，西南联大哲学系教授兼文学院院长，清华大学校务会议主席，北京大学哲学系教授，其哲学作品为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献，被誉为“现代新儒家” 。

缪钺（1904-1995） 字彦威。江苏溧阳人。生于河北省迁安县。北京大学文科肄业。曾任河南大学、浙江大学、华西大学中文系教授、四川大学历史系教授。有《元遗山年谱汇纂》、《诗词散论》、《杜牧年谱》、《冰茧庵丛稿》、《冰茧庵剩稿》、《冰茧庵诗词稿》等，与叶嘉莹合著《灵溪词说》、《词学古今谈》。

缪钺先生（1904—1995），字彦威。江苏溧阳人。1924年肄业于北京大学文预科。历任省立保定中学和私立培德中学国文教员、河南大学中文系教授、广州学海书院教授兼编纂、浙江大学中文系教授、华西协合大学中文系教授兼四川大学历史系教授，1952年后，专任四川大学历史系教授。

缪钺先生长期从事中国古代史、中国古典文学、历史文献学的教学与科研工作。生前出版有《元遗山年谱汇纂》、《中国史上之民族词人》《诗词散论》、《杜牧诗选》、《杜甫》、《三国志选》、《读史存稿》、《杜牧传》、《杜牧年谱》、《三国志选注》（主编）、《冰茧盦丛稿》、《灵溪词说》（合著）、《三国志导读》（主编）、《冰茧盦序跋辑存》、《冰茧盦剩稿》、《词学古今谈》（合著）等专著，发表论文120馀篇，多数收入上述各论文集。1981年，被国务院学位委员会批准为首批博士生导师。曾任国务院古籍整理出版规划小组、中国魏晋南北朝史学会、中国唐史学会、中国唐代文学会、中华诗词学会等学术机构和学术团体的顾问。

先生性嗜古典，喜诗词。在中学时，就练习写作古文、诗、词，与同学共结诗社。18岁高中毕业后，即以诗词作品就教于籍忠寅、张尔田等前辈。上世纪40年代，还曾加入由章士钊、沈尹默、乔大壮、江庸等先生发起创办的“饮河诗社”。先生曾在《自传》中叙述自己诗词创作的特点：“我从小就喜欢作诗词，后来治史之馀，不废吟咏。我作诗词，都是抒写真情实感，不为敷衍酬应之篇、无病呻吟之作。至于艺术风格，则是在承继古人之基础上以求创新。我熟读《诗经》、《楚辞》以及汉魏至明清诸名家诗集之后，拟取阮籍、陶渊明之寄兴深微，李商隐之情韵绵邈，黄庭坚、陈与义之笔致峭折，而熔于一炉，自创新境，虽不能至而心向往之。至于作词，则因才性之所近，小令取法秦观、晏几道，慢词取法周邦彦、姜夔，亦兼采他家之长，蕲向于深美闳约。” 先生生前只在报刊上发表过部分诗词作品，但手订了三卷《冰茧盦诗词稿》。 1990年10月5日，缪钺先生收到程千帆先生寄来的先生致刘永济先生的书信复印件，其后给程先生的回信说到：“钺致友人书札，多未存稿。此次重读诸复制件，恍如隔世。其中诗词，亦有未存稿者，可以补入也。”秉承先生之意，笔者开始留心收集先生手订《冰茧盦诗词稿》以外的作品，渐有收穫。 近年来，笔者因为撰写《缪钺年谱》和编选《冰茧盦论学书札》（暂名），在收集材料的过程中，从报刊书籍（如《学衡》、《国风》、《四川大学校刊》、《人民川大》、《文献》、《吴宓日记续编》、《茅于美词集》、《方豪六十自定稿》等）和先生致友人（如刘永济先生、陈槃先生、张志岳先生等）的书信中，又陆续读到较多先生手订《诗词稿》以外的作品，于是就编成了现在呈现给大家的这份《冰茧盦集外诗词》。此处的“集外”，是在《缪钺全集》版《冰茧盦诗词稿》之外的意思。

2011年5月10日于晴轩

张中如（1919年-2019年9月12日），男，出生于山西原平，1937年加入中国共产党，同年参加八路军。抗日战争时期，先后在山西战地动员委员会游击支队、暂编第一师、工人武装自卫旅任中队长、连长、作战科长。1942年初，他任晋绥军区第八分区二十一团一营营长，率部在山西交城、古交地区带领当地的军民开展抗日斗争。解放后，历任河南省军区政委、总参某部政委、部长等职，1964年被授予少将军衔。

第六届全国人大代表。2019年9月12日，张中如在北京逝世，享年100岁。

卢前（1905-1951） 原名正绅，字冀野，自号饮虹、小疏、须红。南京人。1921年入国立东南大学（1928年更名中央大学，1949年更名南京大学）国文系，师从吴梅、王伯沆、柳诒徵、李审言、陈中凡等人。毕业后曾受聘在金陵大学、河南大学、暨南大学、光华大学、四川大学、中央大学等大学讲授文学、戏剧。抗战后人江苏通志馆馆长。有《饮虹五种》、《明清戏曲史》、《中国戏曲概论》、《读曲小识》、《论曲绝句》、《饮虹曲话》、《冶城话旧》、《红冰词集》等。

1905.3.2-1951.4.17，原名正绅，字冀野，自号饮虹、小疏，江苏南京人。戏曲史研究专家、散曲作家、剧作家、诗人，词曲大师吴梅的高足。 自小聪颖，“十岁能文章”，“年十二三始好韵语”。1921年投考国立东南大学国文系，虽中文成绩优异却因数学零分而未被录取，翌年以“特别生”名义被录 取入国文系，师从吴梅、王伯沆、柳诒徵、李审言、陈中凡等人。毕业后曾受聘在金陵大学、河南大学、暨南大学、光华大学、四川大学、中央大学等大学讲授文 学、戏剧。在国立女子师范学院（原址在重庆白沙镇新桥）任教期间，1942年3月29日，即黄花岗七十二烈士殉难纪念日那天，由白沙音乐教育促进会与教育 部音乐教育委员会合作，借驴溪半岛江津师范学校场地，举办了“中国音乐月万人大合唱”。由卢前撰写《白沙镇歌》歌词，吴伯超指挥，这是中国音乐史上第一次 史无前例的万人大合唱。卢前还曾任《中央日报·泱泱》主编、国民政府国民参政会四届参议员、国立福建音乐专科学校（1949年后并入上海音乐学院）校长、 南京市文献委员会主任、南京通志馆馆长等。1951年4月17日，长期嗜酒的卢前因高血压、肾脏病并发症在南京南大医学院（三牌楼铁路医学院）逝世，享年 仅46岁。

杨玉英，（1901-1932）女，字石癯，化名杨斯萍、石英，无锡人，曾任中共河南省委秘书长，1932年8月牺牲。

姜忠奎(1897-1945) 字叔明，山东省荣成市石岛镇姜家疃村人。1918年他毕业于北平大学中国文学系，1926年出任河南中州大学教授，1932年任北平大学教授，是年又任山东大学教授。日军侵占青岛后， 他辞去教授职务，回到姜家疃老家。1940年2月，出任北平大学教授和国学书院教授。因多次拒绝出任伪职，惨遭杀害，是年48岁。

陈三立（1859-1940），字伯严，号散原，江西义宁（今九江修水）人。湖南巡抚陈宝箴之子，与谭嗣同、丁惠康、吴保初合称“维新四公子”。光绪15年己丑（1889）进士，官吏部主事，期间曾参加强学会。光绪21年（1895），弃吏部主事官职，往湖南协助其父推行新政，办时务学堂、武备学堂、算学馆、《湘报》、南学会，罗致了包括谭嗣同、梁启超、黄遵宪在内的维新志士，湖南风气为之一变，成为全国维新运动的中心之一。戊戌（1898）政变后，以“招引奸邪”之罪革职，移居于江西南昌西山峥庐。后出任三江师范学堂总教习。清亡后以遗老自居，1937年卢沟桥事变，绝食五日而死。其诗宗尚黄庭坚，风格清奇拗涩，是近代同光体赣派的领袖，梁启超称其诗“不用新异之语而境界自与时流异，浓深俊微，吾谓于唐宋人集中罕见伦比”。有《散原精舍诗》、《散原精舍诗续集》、《散原精舍诗别集》。

陈三立（1858-1937） 字伯严，一字敬原，义宁州（今修水县）人。晚清维新名臣陈宝箴长子，与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称"维新四公子"，近代同光体重要代表人物。年少博学，不拘世俗，因深恶"八股文"，应乡试不遵八股文体，初选遭弃，后被主考官陈宝琛发现，大加赞赏，从落第卷中抽出选拔为举人。光绪十二年赴京会试中进士，授吏部主事官职。1924年４月印度诗人泰戈尔来中国，徐志摩等由北平前往上海欢迎，邀至杭州，泰戈尔特地到净慈寺拜晤陈三立。1937年芦沟桥事变，曾言"我决不逃难。"平津继陷，日军欲招致三立，不应，侦探日伺其门，三立怒，呼佣持帚驱逐，自此五日不食，忧愤而死。1948年迁葬杭州牌坊山。为诗初学韩愈，后师山谷，好用僻字拗句，流于艰涩，自成"生奥衍"一派。梁启超《饮冰室诗话》："其诗不用新异之语，而境界自与时流异，醇深俊微，吾谓于唐宋人集中，罕见其比。"有《散原精舍诗》及《散原精舍诗续集》、《散原精舍别集》，又有《散原精舍文集》十七卷。子衡恪为著名画家，寅恪为著名史学家。

伯严诗余读至数过，尝有越世高谈、自开户牖之叹。己酉春始欲刊行，又以稿本授余曰：「子其为我择而存之。」余虽亦喜为诗，顾不能为伯严之诗，以为如伯严者，当于古人中求之。伯严乃以余为后世之相知，可以定其文者耶？大抵伯严之作，至辛丑以后，尤有不可一世之概。源虽出于鲁直，而莽苍排奡之意态，卓然大家，未可列之江西社里也。往有钜公与余谈诗，务以清切为主，于当世诗流，每有张茂先我所不解之喻。其说甚正。然余窃疑诗之为道，殆有未能以清切限之者。世事万变，纷扰于外，心绪百态，腾沸于内，宫商不调而不能已于声，吐属不巧而不能已于辞。若是者，吾固知其有乖于清也。思之来也无端，则断如复断、乱如复乱者，恶能使之尽合？兴之发也匪定，则倏忽无见、惝恍无闻者，恶能责以有说？若是者，吾固知其不期于切也。并世而有此作，吾安得谓之非真诗也哉？噫嘻！微伯严，孰足以语此？宣统元年五月，郑孝胥。

处乱世而有重名，则其言论予夺，将为天下视听之所系。昔孔子作《春秋》，而乱臣贼子惧。孔子无尺寸之柄，彼乱臣贼子何惧于孔子？亦惧其名而已。今之天下，是乱臣贼子而非孔子之天下也。为孔子之徒者，其将以廋词自晦，置天下之是非而不顾欤？抑将体《春秋》之微旨，以天下之是非自任欤？

孟子曰：王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡而后《春秋》作。盖《诗》之义婉而《春秋》之义严，此难于强通者也。散原使余删其诗，余谓散原：「既有重名于天下，七十老翁，何所畏惧？岂能以山川风月之辞与后生小子争轻重哉？」使天下议散原之诗非诗而类于《春秋》，乃余之所乐闻也。郑孝胥书，壬戌八月。

有清三百年来，诗坛作者踵起，类多趣于神理声调，不敢少越新城、秀水、瓯北、樊榭诸子之绳武。及至同光间，遵义郑子尹、独山莫子偲、长洲江韬叔辈出，始稍稍矫其趣。至先生而益皎明昌大，天下靡然向风，称为陈郑（孝胥）体。然世尚多以先生之诗瓣香其乡先辈山谷，为江西派中宗匠。及至先生之集出，方晓然如郑君序先生之诗，所谓越世高谈，自开户牖，不仅隶于江西社里也。先生之文，金石铭志，早已光烛四裔，其不拘拘于桐城，亦正如其诗之不可囿于双井也。承学之士，自能辨之。际兹世风板荡，俗学浇漓，幸硕果仅存，皤然一老，为群流仰止，不独为吾乡耆献之光，其高躅灵襟，亦镇自与名山同垂不朽也。壬申季冬，南丰吴宗慈附识。

右义宁师为茶陵谭瓶斋丈难寓所为古今体诗二十馀首，岁在丁卯，自杭迁沪之明年也。师用诗古文辞主东南坛坫者几三十年，独未尝致力于书，而持缣楮求索者无不应。尝为人写小文，其人即据以入石，以拓本遗师，师持示思亮曰：「吾书乃寿贞珉，不亦可以诧今之知书家者耶？」然成巨帙如此者，亦不一二觏也。当是时，师卜居塘山路，与丈宅密迩，思亮数相从两家饮啖语笑，往往移日。自师去沪，斯乐不可复得。今师已前归道山，一时同游诸耆宿，无复存者，丈宅亦熸于兵，十馀年间，死丧离乱之迹遂已如此，可嘅也夫！

散原诗集录入：顾青翎

唐宋以来，一切名士才人之集所作之语，此集扫除不少。然尚当自辟境界，自撑门户，以我之力量，洗人之尘腐。古今诗人，工部最善变格，昌黎最工造语，故知诗至今日，不变不创，不足与彼二子者并驾而齐驱。义理无穷，探索靡尽，公有此才识，再勉力为之，遵宪当率后世文人百拜敬谢也。四月望日，醉中宪又识。

凡知友往还见于诗题者，尝欲自定一例： 不称辈行。唐人最重氏族，以此自诩，人亦附和之。今则父子不相及，兄弟各异籍者有之矣。

不必称官。唐之诗人多有官职，（《高适传》所谓「诗人之达者，惟适一人」，语不可解。如张九龄、张说皆丞相，白居易、元稹皆尚书，韩愈亦侍郎，何云不达也？）文酒酬酢，多属宦游；今则诗人不必官，官人不知诗，两不相涉矣。鄙意不如称名，或用通称之字而注名于下，屡见不一见者名、字不必拘。宴集人多，不必明为何人。题图诗何能盎删？其人其事于图于诗有关系者存之，否则删之可也。质之伯严先生，以谓何如？不得已而称官，以古官易今制，固不当。然当曰侍郎、尚书，不当曰吏部、户部；当曰员外、主事、编修、检讨，不当曰翰林某部也。外官如总督、巡检，出身如进士、举人，均当直书。惟有一二难事：一为候补道、（吾意实官如兵备、督粮、巡盐，均可直书。）候补知府，（实官知府，亦可直称或系以地。）一为廪膳生员、附学生员。生员犹可，候补甚难。辞穷则变，或以此种借用观察。秀才，未为不可。易苏州府为姑苏，固滋淡笑矣，然观察、秀才既为今日通称，似亦无害。盖措辞不当之咎，举世当之，于我无与也。

伯严以为然否？

乙未四月望日，遵宪妄书。

悼亡而有辞，以宣典悲也。然则亦宣其悲而止尔，奚有于辞乎。昔者庄生之妻死，庄生鼓盆而歌，论者达之。夫庄生之歌，庄生之悲也。庄土之悲之结而不解，而宣之于辞也，何达之有焉？余之为悼亡辞，先后若干篇，集而存之，以遗夫戚友之稔余悲者。凡以宣其悲，且广之于无穷，而非区区传其辞而然也。光绪七年辛巳春二月，义宁陈三立伯严自记于河北分守道厅事。

黄宾虹（1865-1955） 原名懋质，因生于农历元旦，又取名元吉，又因讳十世祖元吉名，改名质，字朴存。别号予向、宾虹、虹若、虹庐、虹叟、黄山山中人。祖籍安徽歙县，生于浙江金华。早年为贡生，任小官吏。后受维新思想影响，与谭嗣同交往，弃官参加反清活动，发起成立进步组织"黄社"，被通缉， 1907年逃亡上海。后任编辑、记者，并在昌明艺专、新华艺专、上海美专任教授。 1937年赴北平，任北平艺专教授。1948年到杭，居西湖栖霞岭。历任国立艺专、中央美院华东分院教授、中央美院民族美术研究所所长、华东美术家协会副主席。华东行政委员会在他90寿辰时颁发荣誉奖，誉为"中国人民优秀的画家"。所作山水浑厚华滋，晚年尤精墨法。每于浓墨、焦墨中施以重彩，斑澜古艳。书法篆籀，富金石气。诗文亦清隽疏朗，喜藏秦秫、汉印、心领神会，铸刻尤工。山水画创作有理论，著述宏丰，发表、编纂百余万字。有《古画微》、《虹庐画谈》、《画学通论》、《画法要旨》、《宾虹诗秒》、《黄山游记》等。

黄质(1865 -1955） ，原籍安徽省徽州(今黄山市)歙县，生于浙江金华，成长于老家歙县潭渡村，初名懋质，后改名质，字朴存，号宾虹，别署予向、虹叟、黄山山中人。近现代著名画家、学者。擅画山水，为山水画一代宗师。六岁时，临摹家藏的沈庭瑞(樗崖)山水册，曾从郑珊，陈崇光等学花鸟。精研传统与关注写生齐头并进，早年受"新安画派"影响，以干笔淡墨、疏淡清逸为特色，为"白宾虹";八十岁后以黑密厚重、黑里透亮为特色，为"黑宾虹"。

1877-1927，广西桂林永福县苏桥镇人，字子武，号无竟。清光绪三十年（1904年）甲辰科二甲第一百一十八名进士，以知县发湖南，历任永州厘金局局长，零陵县、芷江县知县。辛亥革命爆发，于宣统三年（1911年）冬代表广西参加各省都督府代表联合会，任北伐军南武军军统。民国二年（1913年）任湖南都督府军务厅厅长，获陆军中将军衔。民国三年（1914年）三月，当选约法会议议员，经李经羲推荐，袁世凯拟授其为广东巡按使，并提出为其封爵，其锽不满袁世凯复辟帝制而离京，以研究先秦诸子为名隐居上海。民国六年（1917年）六月，李经羲就任国务总理，张其锽为高等顾问。不久因张勋复辟，再次退居上海，潜心研究《墨子》。此后，张其锽通过其兄张其钜结识吴佩孚。护法战争期间，成为湖南省省长兼湘军总司令谭延闿的幕僚。民国八年（1919年），吴佩孚率兵进驻衡阳，与谭延闿军对峙，经张其锽牵线，双方订立休战协定，从此与吴佩孚交厚。第一次直奉战争期间，担任吴佩孚的秘书长。民国十一年（1922年）六月，吴佩孚推荐张其锽出任广西省省长。民国十三年（1924年）六月，新桂系李宗仁攻入南宁，张其锽离职。同年九月，第二次直奉战争开始，张其锽任吴佩孚顾问。十月，冯玉祥发动北京政变，在张其锽建议下，吴佩孚弃津、京赴湖北，率三千残部驻黄州，张其锽不离左右。次年十月，孙传芳起兵反对奉系，通电拥吴，张其锽趁机游说直系各督军推吴佩孚出山，吴遂至武汉，任讨贼联军总司令，命张其锽为参谋长。不久直奉联合，于民国十五年（1926年）四月击败冯玉祥的国民军，占领北京，张其锽因功被授以陆军上将军衔。同年，北伐战争开始，吴佩孚尽失主力，张其锽随之溃退郑州。次年（民国十六年，1927年）七月，在逃往四川途中，于河南新野县被当地红枪会打死。

戴贞素（1883—1951），原名仙俦，字祺孙。潮州人。晚清秀才。能诗善文工书。尝执教席于潮州各学堂。为当时粤东一大名士。仙寿骑箕之后，沧海水枯，红羊劫尽，其名亦如风过波平，了无痕迹，知之者甚少。近得见其遗著《听鹃楼诗钞》稿本，收录其生平诗作四百九十有六首，前有王国镇、郭心尧、柯亭之序，饶锷、吴鹤笙、刘仲英、郑雪耘、张尚芳、詹安泰、蔡儒兰、蔡狂父、柯可侬之题词，皆为当日粤东文林一时之选，可知祺孙诗名籍甚。然其诗集从未刊行，故没世无闻焉。戊子始由受业郭国英等梓印。